Стихотворения 1814-1822 (Том 1)

И, трепетный, уже в последний раз

К руке твоей устами прикоснулся -

Да! помню все; я сердцем ужаснулся,

Но заглушал несносную печаль;

Я говорил: "Не вечная разлука

Все радости уносит ныне вдаль.

Забудемся, в мечтах потонет мука;

Уныние, губительная скука

Пустынника приют не посетят;

Мою печаль усладой муза встретит;

Утешусь я - и дружбы тихой взгляд

Души моей холодный мрак осветит".

Как мало я любовь и сердце знал!

Часы идут, за ними дни проходят,

Но горестям отрады не приводят

И не несут забвения фиал.

О милая, повсюду ты со мною,

Но я уныл и втайне я грущу.

Блеснет ли день за синею горою,

Взойдет ли ночь с осеннею луною -

Я все тебя, прелестный друг, ищу;

Засну ли я, лишь о тебе мечтаю,

Одну тебя в неверном вижу сне;

Задумаюсь - невольно призываю,

Заслушаюсь - твой голос слышен мне.

Рассеянный сижу между друзьями,

Невнятен мне их шумный разговор,

Гляжу на них недвижными глазами,

Не узнает уж их мой хладный взор!

И ты со мной, о лира, приуныла,

Наперсница души моей больной!

Твоей струны печален звон глухой,

И лишь любви ты голос не забыла!..

О верная, грусти, грусти со мной,

Пускай твои небрежные напевы

Изобразят уныние мое,

И, слушая бряцание твое,

Пускай вздохнут задумчивые девы.

Истина. В основу стихотворения положены изречение греческого философа Демокрита: "Истина - на дне колодца" и греко-римская пословица "Истина в вине".

На Пучкову ("Зачем кричишь ты, что ты дева..."). О Пучковой см. прим. к стих. "На Пучкову" ("Пучкова, право, не смешна..."). Эпиграмма вызвана напечатанным в газете "Русский инвалид" (1816) стихотворением Пучковой "Экспромт тем, которые укоряли меня, для чего я не написала стихов на кончину Г. Р. Державина"; там были следующие строки:

Деве ли робкой

Арфой незвучной

Славному барду

Песнь погребальну,

Деве ль бряцать?

* Дяде, назвавшему сочинителя братом. Это пятистишие извлечено еще в лицее самим Пушкиным из его письма к дяде Василию Львовичу Пушкину от 22 декабря 1816 г. и включалось в рукописные лицейские сборники. О В. Л. Пушкине см. прим. к стих. "Городок".

Слово милой. Стихотворение входит в цикл элегий, посвященных Бакуниной (см. прим. к стих. "Бакуниной").

Лила. - Этим условным именем, вероятно, названа Мария Николаевна Смит (см. прим. к стих. "К молодой вдове").

Слово милой. Стихотворение входит в цикл элегий, посвященных Бакуниной (см. прим. к стих. "Бакуниной").

Лила. - Этим условным именем, вероятно, названа Мария Николаевна Смит (см. прим. к стих. "К молодой вдове").

"Любовь одна - веселье жизни хладной...". См. прим. к стих. "Осеннее утро".

* Послание Лиде. Лида - условное имя, принятое в русской поэзии начала XIX в. (вероятно, восходит к Горацию: это имя его неверной возлюбленной). Возможно, стихотворение обращено к Марии Смит (см. прим. к стих. "К молодой вдове"). Пушкин протестует в шутливой форме против философии стоиков.

Закон и Аристипов и Глицеры. - Согласно учению древнегреческого философа Аристипа (V в. до н. э.), цель жизни - удовольствие.

Глицера (Гликера) - афинская гетера.

Платоновы химеры. - Имеется в виду учение древнегреческого философа Платона о том, что духовная любовь, чуждая всякой чувственности, является высшим проявлением этого чувства.

Анакреон - см. прим. к стих. "К Батюшкову".

Нинон - Нинон де Ланкло (1615-1705), известная французская красавица, прославившаяся своими любовными похождениями. Ее литературный салон широко посещался французской знатью.

Зенон (IV-III в. до н. э.) - древнегреческий философ, основатель стоической школы, проповедовавший равнодушие к жизненным благам и почитавший высшим благом добродетель.

Катон (III-II в. до н. э.) - государственный деятель древнего Рима, известный своей борьбой за строгость нравов.

Скучный раб Эпафродита - Эпиктет (I-II вв.), греческий философ-стоик, он был рабом вольноотпущенника Эпафродита.

Сенека (I в. до н. э.) - римский философ-стоик. <Луций Анней Сенека-Младший (Сенека-философ) жил в I в. н. э. - И.П.>

Цицерон (II-I в. до н. э.) - римский политический деятель, оратор и философ.

Сократ (V в. до н. э.) - знаменитый древнегреческий философ, родоначальник "нравственной философии".

Аспазия - жена афинского государственного деятеля Перикла (V в. до н. э.), известная своей красотой и образованностью; у нее в доме собирались виднейшие афинские художники, поэты и философы.

Тому свидетель сам Платон. - В сочинении Платона "Менексен" говорится о близком знакомстве Сократа с Аспазией.

Совместник - устаревшее слово, означающее: соперник; здесь: противник в философских взглядах.